任何社會都建立在一定的價值共識基礎(chǔ)之上，核心價值觀是維系社會秩序、調(diào)節(jié)思想行為、塑造身份認同的精神力量和紐帶。黨的十八大報告從國家、社會、個人三個層面提出“富強、民主、文明、和諧”、“自由、平等、公正、法治”、“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”24字的社會主義核心價值觀。 “如何踐行這24個字？”“如何讓核心價值觀內(nèi)化于心、外化于行？”“如何在各自的行業(yè)領(lǐng)域內(nèi)讓價值觀像空氣一樣無所不在、潛移默化地影響我們？”等問題成為代表委員們關(guān)注的焦點。 “國家富強，離不開農(nóng)村的富裕，沒有廣大農(nóng)民的小康就沒有全社會的小康”、“大力弘揚社會主義核心價值觀，強化全社會文明道德教育”……出席全國“兩會”的代表和委員共同聚焦如何更好地培育和踐行社會主義核心價值觀這一主題開展討論，并就“如何引導(dǎo)正確價值觀的形成”、“如何在自己的工作中踐行核心價值觀”等多個關(guān)鍵性問題提出建議。 談富強、法治 國家富強離不開農(nóng)村富裕 市場規(guī)則還須統(tǒng)一健全 全國政協(xié)委員、玖龍造紙有限公司董事長張茵特別注重工業(yè)發(fā)展與宣傳核心價值觀的相互作用，她提到，“工業(yè)是經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)，要實現(xiàn)國家持續(xù)發(fā)展，必須要成為工業(yè)強國。一方面國家要引導(dǎo)制造業(yè)向更專、更細發(fā)展；另一方面，也要加強引導(dǎo)，通過宣傳核心價值觀、凈化傳播環(huán)境、強化教育培訓(xùn)、結(jié)合精神文明建設(shè)等方面提高全民素質(zhì)，提升國家軟實力?！?/p> “中國要強，農(nóng)業(yè)必須強；中國要美，農(nóng)村必須美；中國要富，農(nóng)民必須富?！比珖舜蟠?、湛江遂溪縣河頭鎮(zhèn)吾良村委會婦女主任劉小權(quán)說，“我是一名來自農(nóng)村基層的代表，我為農(nóng)民代言，我特別關(guān)注社會主義核心價值觀中‘富強’這兩個字?！?/p> 劉小權(quán)說，習(xí)近平總書記要求廣東在全面深化改革中走在前列，這讓她感到非常振奮。廣東的改革發(fā)展事業(yè)包羅萬象，但解決“三農(nóng)”問題是重中之重，應(yīng)成為各級政府優(yōu)先考慮的問題。國家富強，離不開農(nóng)村的富裕，沒有廣大農(nóng)民的小康就沒有全社會的小康。各級政府應(yīng)將“堅持工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村和多予少取放活方針”落到實處?！耙虼?，我們所追求、踐行的‘富強’價值觀，一定要包括‘三農(nóng)’富強。” 劉小權(quán)說，由于經(jīng)濟區(qū)域發(fā)展不協(xié)調(diào)，現(xiàn)在廣東一些農(nóng)村地區(qū)的水利基礎(chǔ)設(shè)施還比較落后，“有旱難灌、有澇難排”的現(xiàn)象仍然存在。有的村民因此把地丟荒了，這對耕地資源造成了浪費。各級政府應(yīng)當(dāng)重視農(nóng)田水利設(shè)施陳舊老化問題的解決，加大投入，想方設(shè)法解決歷史欠賬。另外，農(nóng)村地區(qū)的道路建設(shè)也需要進一步加快。路通財通，農(nóng)村公路修好了，才能為發(fā)展招商引資提供最基本的環(huán)境。 在農(nóng)村教育問題方面，劉小權(quán)表示，無論是國家富強還是文明程度的提高，必須重視教育，特別是農(nóng)村教育。現(xiàn)在農(nóng)村青壯年勞動力很多都外出打工，家庭教育是不足的。在這種情況下，對學(xué)校教育的要求便更高。然而，在一些偏遠農(nóng)村，師資十分缺乏，留不住高學(xué)歷的教師。有的教師在教育部門的統(tǒng)一調(diào)度下來到農(nóng)村小學(xué)執(zhí)教，但如果人來了心沒來，就很難安心留下來工作。希望教育部門能夠制定更完善的政策，通過激勵手段讓高素質(zhì)的教師心甘情愿到農(nóng)村教書育人，解決農(nóng)村師資匱乏問題。 全國政協(xié)委員、香港永隆銀行董事長馬蔚華指出，“當(dāng)下發(fā)展慈善事業(yè)是經(jīng)濟社會發(fā)展的必然要求。一是加快相關(guān)立法和制度建設(shè)，建立健全公益財產(chǎn)管理、信息統(tǒng)計、行業(yè)評估等制度，改革公益性機構(gòu)審批和注冊制度，大力扶持民間公益性慈善組織；二是稅收和財政政策向公益性機構(gòu)傾斜，對捐贈善款減免稅收；三是培養(yǎng)公益性機構(gòu)所需的專業(yè)人才，加強行業(yè)自律，加強宣傳，提高全民公益慈善意識?！?/p> “近年來，網(wǎng)絡(luò)拍賣興起，與此同時，市場規(guī)則不統(tǒng)一、相關(guān)法律法規(guī)不健全等問題也凸顯出來?！比珖f(xié)委員、雅昌文化（集團）有限公司董事長萬捷十分關(guān)注“法治”，他就“互聯(lián)網(wǎng)拍賣”問題提交了提案，建議建立公平開放透明的網(wǎng)絡(luò)拍賣規(guī)則，實行統(tǒng)一的市場監(jiān)管，維護網(wǎng)絡(luò)拍賣活動各個參與方的權(quán)益。 談文明、友善 倡傳統(tǒng)、重家風(fēng)、習(xí)禮課 強化全社會文明道德教育 全國政協(xié)委員、香港星光集團有限公司董事主席林光如表示，提高國人整體素質(zhì)，應(yīng)從注重家風(fēng)家教的重建開始。他提出，“家教”是所有民族都擁有的一種對子孫的教育方式，但中國最有特色?！艾F(xiàn)在重提家風(fēng)，是一種文化的回歸，是一種歷史智慧的挖掘與重建。良好的家風(fēng)傳承是社會風(fēng)尚的健康發(fā)展前提，是一代又一代健康成長的保證，是推動社會文明進步的正能量。每個家庭都應(yīng)構(gòu)建起具有各自特色的家風(fēng)和家教，作為家庭的核心人物責(zé)無旁貸應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起這一重任，形成家庭的凝聚合力，給力社會風(fēng)尚進步發(fā)展，給力偉大的‘中國夢、我的夢’的實現(xiàn)?！?/p> 林光如說，要重視家庭教育與學(xué)校教育的配合與溝通，傳承優(yōu)良傳統(tǒng)，目標一致，雙管齊下，同時建立學(xué)習(xí)型家庭，全國各地各級政府應(yīng)堅持開展評選表優(yōu)活動，促進全國家教工作的平衡發(fā)展，利用節(jié)假日舉辦家庭教育報告會，讓家長和孩子從中接受啟發(fā)和教育。 全國政協(xié)委員、觀瀾湖集團主席朱鼎健建議傳統(tǒng)文化傳承從娃娃抓起，他提出，小學(xué)要開設(shè)通識課程，習(xí)禮課和傳統(tǒng)技藝，“建議小學(xué)開設(shè)歷史文化社會通識課程，以提高學(xué)生人文素質(zhì)，提高青少年感知社會的能力，形成健康的價值取向，在孩子們的心中從小種植下中國文化的種子?！?/p> 他指出，“中國夢的實現(xiàn)不僅要有強大的綜合國力，更需要建設(shè)精神家園。不單要國強民富，還要有強大的文明。”朱鼎健說，在全面實現(xiàn)中國夢的過程中，文化的薪火相傳非常重要，可通過學(xué)習(xí)認知的過程，在社會形成愛國重土的內(nèi)心力量和精神之源，增強大家對自己民族文化的自豪感和歸屬感。 全國人大代表、梅州梅縣東山中學(xué)教師李杏玲說，今年尤其關(guān)注社會道德教育問題。她提出，要完善學(xué)校、家庭、社會相結(jié)合的德育工作體系，大力弘揚社會主義核心價值觀，貫徹習(xí)近平總書記向廣東提出的“物質(zhì)文明和精神文明兩手抓兩手硬”的要求。 李杏玲說，我們要采取有效措施阻止這些不良現(xiàn)象滋生蔓延。一方面，要將社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德的“四德教育”和培育核心價值觀列入學(xué)校教育的全過程。從幼教到高教均要規(guī)定課時，要有高水平的教材，配備德才兼?zhèn)涓咚刭|(zhì)的專業(yè)教師，提高學(xué)生道德品質(zhì)、公民素養(yǎng)、交流合作能力、審美意識和學(xué)習(xí)文化知識的能力，并把學(xué)生的品行修為作為成才與否的剛性標準，把“四德教育”列入學(xué)校素質(zhì)教育的測評內(nèi)容。 李杏玲認為，價值觀教育是心對心的教育，因此，教育方式要生動、鮮活，讓學(xué)生易于接受、樂于接受。另一方面，李杏玲建議，要把社會各個階層、各個年齡段都作為教育對象，通過深入宣傳優(yōu)秀個人或典型事例，積聚和傳遞正能量，共同為實現(xiàn)“中國夢”而努力。 談和諧、平等 關(guān)注弱勢群體與教育公平 完善養(yǎng)老服務(wù)使老有所養(yǎng) 全國政協(xié)委員、廣東外語外貿(mào)大學(xué)副校長顧也力特別關(guān)注“教育公平和城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)”的問題，“要解決教育問題不能僅僅依靠教育本身，而要從醫(yī)療、住房、社保勞保等方面入手。城鄉(xiāng)資源分配不均，農(nóng)村師資力量薄弱，難以實現(xiàn)公平教育。因此要把錢投到農(nóng)村去，要加大力度改善農(nóng)村辦學(xué)條件，努力改善農(nóng)村老師待遇問題，尤其是少數(shù)邊遠山區(qū)更要加大投入?！?/p> 全國政協(xié)委員、香江集團總裁翟美卿對記者說，“培育和踐行社會主義核心價值觀的起點，就是廣大兒童的道德啟蒙教育。我建議根據(jù)社會主義核心價值觀，由國家教育部門和精神文明建設(shè)指導(dǎo)委員會聯(lián)合研究，編寫出版適合兒童啟蒙教育的讀物，創(chuàng)設(shè)良好的家庭環(huán)境促進幼兒德育的發(fā)展，為孩子營造一個溫暖和諧的家庭氛圍。充分調(diào)動社會資源，培養(yǎng)幼兒尊老敬老的美德。” 為了實現(xiàn)教育公平，她建議留守兒童的家庭教育和成長問題應(yīng)該納入政府公共服務(wù)體系，提交了《關(guān)于建立留守兒童保障機制的提案》。她提出了“1+8”的模式，也就是1個主體，8項制度。首先，要明確政府是關(guān)愛留守兒童工作的責(zé)任主體，與之配套的8項制度確保相關(guān)經(jīng)費落實、建立農(nóng)村留守兒童救助保障制度、醫(yī)療保健制度、社會援助制度，鼓勵社會專業(yè)機構(gòu)和志愿者為農(nóng)村留守兒童提供幫助，同時還要加強周邊文化環(huán)境綜合治理制度，并落實農(nóng)村留守兒童檔案制度和統(tǒng)計年報制度，為政府管理提供依據(jù)。 “社會主義核心價值觀的內(nèi)涵非常豐富，就整個社會而言，我特別關(guān)注‘和諧’問題?！比珖舜蟠怼⒔椅骺h農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣中心主任丘杏紅說，這其中，養(yǎng)老問題非常重要。丘杏紅認為，從“和諧”價值觀出發(fā)，養(yǎng)老問題所涉及的層面很多。其中最重要的，一是社會層面，二是家庭層面。社會層面要為“養(yǎng)老”提供和諧解決之道，家庭層面更要注重和諧相處、孝老善親。 丘杏紅說，“伴隨人口老齡化而來的，不僅僅是老年人物質(zhì)生活的問題，還包括精神上的各種問題，直接關(guān)系到老年人的生存和社會的和諧穩(wěn)定。要實現(xiàn)社會和諧，面向老人的養(yǎng)老服務(wù)體系必須建設(shè)完善，一方面是實現(xiàn)老有所養(yǎng)，另一方面也是減輕子女照顧的負擔(dān)。而對于子女來說，多回家看看也是極其重要的?！?/p> 丘杏紅說，從社會層面來看，當(dāng)前社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)設(shè)施和養(yǎng)老機構(gòu)床位不足，供需矛盾突出。養(yǎng)老機構(gòu)設(shè)施簡陋、功能單一，難以提供照料護理、醫(yī)療康復(fù)、精神慰藉等多方面服務(wù)；城鄉(xiāng)之間發(fā)展不平衡；政府投入不足，民間投資規(guī)模有限；服務(wù)隊伍專業(yè)化程度不高，優(yōu)惠政策落實難，服務(wù)規(guī)范、行業(yè)自律和市場監(jiān)管也亟待加強。 “為盡快改變養(yǎng)老服務(wù)機構(gòu)落后狀況，讓更多老年人老有所依、老有所養(yǎng)、老有所樂，應(yīng)大力支持社會力量培植民辦養(yǎng)老機構(gòu)?！鼻鹦蛹t說。丘杏紅表示，政府要出臺有力措施鼓勵民資參與養(yǎng)老服務(wù)事業(yè)，采取公建民營、民辦公助、政府購買服務(wù)、補助貼息等多種模式，引導(dǎo)和支持社會力量興建各類養(yǎng)老服務(wù)設(shè)施，為民辦養(yǎng)老機構(gòu)提供實實在在的政策保障。 談敬業(yè)、誠信 黨員干部要爭當(dāng)敬業(yè)表率 建立公民信用檔案迫在眉睫 “在任何一個領(lǐng)域，愛崗敬業(yè)都是成就一番事業(yè)的基礎(chǔ)?！比珖舜蟠?、廣東省樂昌市沿溪山茶場場長劉志強說，踐行社會主義核心價值觀中的“敬業(yè)”精神，是非常重要的。在劉志強看來，無論黨政干部還是普通群眾，只有堅守“敬業(yè)”、堅持“敬業(yè)”，才能在“做好自己的事”的基礎(chǔ)上，“為他人做事”。 談到“敬業(yè)”這個話題，劉志強還特別提到了基層干部的待遇問題?！案鶕?jù)我的調(diào)研，目前，在一些經(jīng)濟條件比較差的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，部分干部責(zé)任重，待遇不那么理想，這一點要引起重視?！?/p> “習(xí)近平總書記要求廣東要堅持物質(zhì)文明和精神文明兩手抓兩手硬。黨員干部要發(fā)揚愛崗敬業(yè)的工作作風(fēng)，以良好的精神面貌投入工作。如果黨員干部消極怠工，或者不作為，就是不文明的行為?！睂τ诨鶎痈刹康谋憩F(xiàn)，劉志強分析認為，有一些地方的基層干部，尤其是貧困地區(qū)的基層干部，因為待遇偏低，工作積極性提不起來。 他建議，政府應(yīng)該結(jié)合實際，針對貧困地區(qū)的基層干部，適當(dāng)提升福利待遇，讓干部能夠安心在崗位上服務(wù)，做到“心無旁騖”。與此同時，還應(yīng)該從制度上進行完善，制約和監(jiān)督干部不作為，讓老百姓的需求能夠及時得到滿足和回應(yīng)。 “盡管當(dāng)前我國綜合國力有了大幅度的提高，人們的生活水平得到大幅度改善，但一些令人痛心的現(xiàn)象頻頻發(fā)生，一些社會成員人生觀、價值觀扭曲，一些領(lǐng)域道德失范、誠信缺失。連扶老攜幼、當(dāng)街救人都成了問題的時候，會釋放出‘負能量’?！崩钚恿嵴f，“在全社會開展誠信教育，建立公民信用檔案，相關(guān)工作迫在眉睫?！?/p> 全國政協(xié)委員、中國藝術(shù)研究院美術(shù)研究所所長吳為山以2013年中國畫家在日本舉辦的一次展覽為例說，那場來自中國的展覽轟動了整個日本，引起日本民眾共鳴的是一個普通青年雕塑家的作品，作品表達的則是最普通的親情、關(guān)愛。“其實，有些東西是能夠跨越民族、國籍和時空的。中華傳統(tǒng)文化中一直強調(diào)的仁義禮智信等，與當(dāng)前我們所倡導(dǎo)的核心價值觀不謀而合。只是我們要找到合適的表達方式，以一種大家能接受的、不感到別扭的方式來傳達，真正讓大家內(nèi)化于心、外化于行?！?/p> 全國政協(xié)委員、著名作家莫言說，“樹立核心價值觀一定要內(nèi)化于心。藝術(shù)創(chuàng)作不是執(zhí)行行政命令，而是藝術(shù)家發(fā)自于心的行為。如果發(fā)自內(nèi)心地創(chuàng)作，讓他們將個人的藝術(shù)追求與國家民族的需要結(jié)合起來，何愁沒有好作品？何愁不能供給大眾一個正確的價值導(dǎo)向？” 全國政協(xié)委員、北京畫院院長王明明說，“中華民族的傳統(tǒng)美德與社會主義核心價值觀是一致的，應(yīng)該從中國深厚的歷史文化典籍中宣傳社會正能量。不要居高臨下，要滋入心田?！?/p> 全國政協(xié)委員、電影編劇王興東也提到，“文藝作品要通過塑造一系列典型的人物形象，講述一個個體現(xiàn)時代精神的故事，用形象化、藝術(shù)化的方式，向社會闡釋社會主義核心價值觀的精髓和要義，用強大的正能量喚起全社會踐行社會主義核心價值觀的共識和自覺。 張茵 工業(yè)是經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)，要實現(xiàn)國家持續(xù)發(fā)展，必須要成為工業(yè)強國。國家要引導(dǎo)制造業(yè)向更專、更細發(fā)展。 劉小權(quán) 中國要強，農(nóng)業(yè)必須強；中國要美，農(nóng)村必須美；中國要富，農(nóng)民必須富。我們所追求、踐行的“富強”價值觀，一定要包括“三農(nóng)”富強。 馬蔚華 培養(yǎng)公益性機構(gòu)所需的專業(yè)人才，加強行業(yè)自律，加強宣傳，提高全民公益慈善意識。 李杏玲 要將社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德的“四德教育”和培育核心價值觀列入學(xué)校教育的全過程。 顧也力 要解決教育問題不能僅僅依靠教育本身，而要從醫(yī)療、住房、社保勞保等方面入手。 翟美卿 培育和踐行社會主義核心價值觀的起點，就是廣大兒童的道德啟蒙教育。 丘杏紅 要實現(xiàn)社會和諧，面向老人的養(yǎng)老服務(wù)體系必須建設(shè)完善，一方面是實現(xiàn)老有所養(yǎng)，另一方面也是減輕子女照顧的負擔(dān)。 劉志強 黨員干部要發(fā)揚愛崗敬業(yè)的工作作風(fēng)，以良好的精神面貌投入工作。如果黨員干部消極怠工，或者不作為，就是不文明的行為。 (特派記者 李強 周豫 楊磊 雷雨 吳哲 黃穎川) |
