“海上生明月，天涯共此時(shí)”，張九齡的一首《望月懷遠(yuǎn)》道出了多少客居四方九州的游子們的濃濃鄉(xiāng)愁。一輪秋月高懸天空，明凈清輝，“那正是仲秋天氣，金風(fēng)颯颯，玉露冷冷”。
八月，天氣始肅，金風(fēng)薦爽。《尚書·堯典》記載，“宵中，星虛，以殷仲秋”。春夏秋冬，四時(shí)成歲，每季都有孟、仲、季三月?！爸偾铩保戳⑶锖蟮牡诙?。《禮記·月令》記載，“雷始收聲，蟄蟲壞戶，殺氣浸盛，陽氣日衰，水始涸?！?
一提起中秋節(jié)，人們腦海都會(huì)浮現(xiàn)“明月幾時(shí)有？把酒問青天”“春江潮水連海平，海上明月共潮生”等等古詩詞所描述的場景。關(guān)于中秋節(jié)的習(xí)俗，各地均有不同，但中心卻是離不了對月亮的歌頌，對團(tuán)圓的殷盼，對生活愛情寄予的希望。由此引發(fā)而來的一系列中秋慶?；顒?dòng)，在不同的時(shí)間、不同的空間上演，數(shù)億人加入其中來。這一場對月神的崇拜，表達(dá)了祖先對未知事物的尊崇，也表達(dá)了人們對美好生活的向往。
潮汕民俗活動(dòng)“拜月娘”繼續(xù)風(fēng)靡各地民間。圖片來源：金羊網(wǎng)
月半中，月滿星稀，古人聚而擊鼓吹幽管唱迎寒之歌，為順應(yīng)陰氣，用羽毛跳文舞?！按悍殖眨锓窒υ隆?，是通過順應(yīng)天道來建立王者之尊。秋分夕月的禮拜是迎月，月是太陰之精。萬物春分而生，秋分而成，是一輪生命運(yùn)行的軌跡。從這天起，尊陰隨陰成為中心，中秋祭月拜月的習(xí)俗也因此而來。
古冊典籍中首次出現(xiàn)“團(tuán)圓”、“月餅”，是在南宋吳自牧的《夢梁錄》。里面寫到“王孫公子、富家巨室，莫不登危樓，臨軒玩月。或開廣榭，玳宴羅列，琴瑟鏗鏘，酌酒高歌，以卜竟夕之歡。至如鋪席之家，亦登小小月臺，安排家宴，團(tuán)欒子女，以酬佳節(jié)。雖陋巷貧之人，解衣市酒，勉強(qiáng)迎歡，不肯虛度。此夜天街買賣直至五鼓，玩月游人婆娑于市，至?xí)圆唤^?！比藗兊菢峭?、玩月，家人、子女聚在一起饗宴、喝酒、高歌，好不熱鬧。就算市井小巷的人們也要換酒迎月，街道的買賣人家營業(yè)至五更時(shí)分，路上行人形影婆娑。這天，所有人都加入了慶祝中秋，拜月祭月，闔家團(tuán)圓的節(jié)日氛圍中來。
中秋舞草龍
“鄉(xiāng)音話中秋”邀請全國網(wǎng)友在中秋佳節(jié)即將來臨之際，用樸實(shí)淳厚的濃濃“鄉(xiāng)音”介紹當(dāng)?shù)貧v史悠久的中秋習(xí)俗。分為“美食篇”“民俗篇”“祝福篇”“月餅篇”“景點(diǎn)篇”“童謠篇”等。本篇著重介紹了全國各地的中秋民俗，除了大家都耳熟能詳?shù)陌菰隆⒓涝轮?，還有諸如廣東東莞的“舞草龍”，惠州的“舞火狗”，常德的“設(shè)果酒對月飲”，佛山的“豎中秋”，天津的“供兔兒爺”，重慶的“土家族摸秋節(jié)”，晉城的“送十五”等等。
受中華文化的影響，中秋節(jié)也是東南亞和東北亞一些國家尤其是生活在當(dāng)?shù)氐娜A僑華人的傳統(tǒng)節(jié)日。雖然同為中秋，但各國習(xí)俗不同，多樣的形式寄托著人們對生活的無限熱愛和對美好未來的憧憬。例如韓國“秋夕節(jié)”，品松糕，家團(tuán)圓；越南“中秋節(jié)”，聽阿貴，打花燈；斯里南卡“月圓節(jié)”，聽講經(jīng)，拜月亮；泰國的“祈月節(jié)”，擺仙桃，拜八仙；緬甸“光明節(jié)”，點(diǎn)燈火，布齋飯等。
不同的習(xí)俗寄予了不同的期望，在你的家鄉(xiāng)，中秋有什么樣的習(xí)俗，人們又是怎樣歡度這一傳統(tǒng)的節(jié)日呢？掃描下圖二維碼，用“鄉(xiāng)音”告訴我們?。ǜ兄x惠州、東莞、晉城、重慶、?？?、淄博志愿者提供視頻素材。）
