近日，在陜西省寶雞市鳳翔區(qū)糜桿橋鎮(zhèn)西白村，西府曲子第六代傳承人張耀飛、第七代傳承人張志龍等人又聚在一起，排練西府曲子。黨的二十大勝利閉幕后，他們就忙碌起來(lái)，用西府曲子傳新聲，把黨的二十大精神理論宣講從現(xiàn)代“講臺(tái)”搬上傳統(tǒng)“戲臺(tái)”，通過(guò)曲藝表演的形式，將新思想、新政策、新風(fēng)尚送到千家萬(wàn)戶。
鳳翔區(qū)新時(shí)代文明實(shí)踐中心自成立以來(lái)，主動(dòng)從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)、尋找靈感，將新時(shí)代文明實(shí)踐工作與傳統(tǒng)文化有機(jī)融合，打造了“西府曲子傳新聲”新時(shí)代文明實(shí)踐項(xiàng)目，深受群眾好評(píng)。
12個(gè)鎮(zhèn)成立宣講小分隊(duì)20支
活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)。
西府曲子又稱秦曲、清曲，是一種以坐唱為主的民間曲藝藝術(shù)，言語(yǔ)有特色、接地氣，群眾易接受，在雍城大地廣為流傳。
鳳翔區(qū)新時(shí)代文明實(shí)踐中心副主任介紹，鳳翔區(qū)建立了西府曲子人才庫(kù)，優(yōu)選60余名愛(ài)公益、知農(nóng)時(shí)、懂農(nóng)事的西府曲子傳承人、文藝骨干和“百姓名嘴”，組成西府曲子文明實(shí)踐宣講團(tuán)，同時(shí)在12個(gè)鎮(zhèn)成立宣講小分隊(duì)20支。
此外，由鳳翔區(qū)新時(shí)代文明實(shí)踐中心協(xié)調(diào)理論宣講平臺(tái)志愿者，每季度對(duì)文明實(shí)踐宣講團(tuán)成員進(jìn)行理論培訓(xùn)，培訓(xùn)合格的成員參加理論宣講活動(dòng)。文明實(shí)踐宣講團(tuán)根據(jù)群眾需求和日常演出安排，由宣講骨干帶領(lǐng)小分隊(duì)成員采取化整為零、小規(guī)模、分眾化的形式，在公園廣場(chǎng)、社區(qū)小區(qū)、村組街道、集會(huì)市場(chǎng)等地表演曲藝節(jié)目，宣講理論政策。
西府曲子文明實(shí)踐宣講團(tuán)成立以來(lái)，已開展宣講活動(dòng)80余場(chǎng)次，傳播了新時(shí)代文明風(fēng)尚，堅(jiān)定了群眾聽(tīng)黨話、感黨恩、跟黨走的信念。
老調(diào)新彈，傳遞時(shí)代強(qiáng)音
活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)。
“群眾最想聽(tīng)什么，我們就唱什么。”西府曲子文明實(shí)踐宣講團(tuán)成員張耀飛說(shuō)。
鳳翔區(qū)新時(shí)代文明實(shí)踐中心通過(guò)設(shè)立征集意見(jiàn)箱、公布聯(lián)系方式、志愿者入戶走訪、創(chuàng)建村民微信群等方式，廣泛征集群眾訴求，掌握群眾思想動(dòng)態(tài)，弄明白老百姓最想聽(tīng)的內(nèi)容、最想了解的惠民政策、最想學(xué)習(xí)的實(shí)用技術(shù)等，梳理形成個(gè)性和共性訴求清單。
根據(jù)群眾訴求，西府曲子文明實(shí)踐宣講團(tuán)集中“備課”，討論交流，編排曲目，商定宣講內(nèi)容，排練試演。鳳翔區(qū)新時(shí)代文明實(shí)踐中心對(duì)節(jié)目?jī)?nèi)容、表演形式等方面審核把關(guān)。文明實(shí)踐宣講團(tuán)與點(diǎn)單群眾聯(lián)系對(duì)接，確定演出時(shí)間，按照就近便利的原則，安排小分隊(duì)有針對(duì)性地開展宣講演出。
“西府曲子的演出不受時(shí)間、場(chǎng)地限制，靈活機(jī)動(dòng)，群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)。以老調(diào)唱新詞，傳遞時(shí)代強(qiáng)音，這是我們的時(shí)代使命?！睆堉君堈f(shuō)。
線上線下，群眾成為宣講志愿者
活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)。
鳳翔區(qū)新時(shí)代文明實(shí)踐中心積極推進(jìn)“線下+線上”聯(lián)動(dòng)模式，將西府曲子文明實(shí)踐宣講團(tuán)理論宣講活動(dòng)錄制視頻，在城區(qū)戶外大屏、城鄉(xiāng)公交、村村通“大喇叭”循環(huán)播放。同時(shí)，依托鳳翔區(qū)融媒體中心，鳳翔區(qū)新時(shí)代文明實(shí)踐中心還制作西府曲子宣講身邊好人事跡短視頻，在文明鳳翔公眾號(hào)、愛(ài)鳳翔APP平臺(tái)、群眾微信群等新媒體全面推送、廣泛傳播，讓老百姓在聆聽(tīng)和觀看過(guò)程中，潛移默化地接受教育，弘揚(yáng)文明新風(fēng)。
通過(guò)常態(tài)化的理論宣講和文藝演出，新時(shí)代文明實(shí)踐工作和西府曲子這種文藝宣講形式被更多人了解和熟知，大批群眾參與文明實(shí)踐活動(dòng)、加入志愿服務(wù)組織、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，有力推進(jìn)了全區(qū)新時(shí)代文明實(shí)踐中心建設(shè)的深化拓展，為鄉(xiāng)村全面振興奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。（供稿：陜西省文明辦 陜西日?qǐng)?bào)）
