編者的話:轟轟烈烈的城鎮(zhèn)化已成今日中國無法阻擋的社會進程,人們在告別農(nóng)村的同時,也將告別那片土地上生長出來的文化。而沒有考慮到文化傳承的城鎮(zhèn)化,不僅僅帶來農(nóng)民身份的改變,也會切斷他們和鄉(xiāng)土文化的聯(lián)系,切斷千百年來今天與昨天的精神臍帶。在“兩會”上,不少文化界代表對這種對傳統(tǒng)文化破壞式的城鎮(zhèn)化表示深深的憂慮并大聲疾呼,傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化碰撞沖突產(chǎn)生文化的張力,這種“張力”才是城市的財富。

**代表聲音**
丟掉文化的城鎮(zhèn)化實際是一種發(fā)展中的文化焦慮
北京大學文化發(fā)展研究院副院長陳少峰: “現(xiàn)在有很多地方,在傳統(tǒng)文化元素傳承、文化特色和文物保護上是比較疏忽的,在發(fā)展中比較偏向經(jīng)濟而忽視文化的價值。打著仿古或復建的名義搞建設,看起來是在保護、傳承傳統(tǒng)文化,其實不僅與文物保護原則無關(guān),而且可以說是在破壞文化,破壞社會文化含量,讓人們對什么是文化產(chǎn)生誤解?!?/font>
甚至有很多地方把征地造城直接等同于城市化,提及文化,只關(guān)注什么樣的文化噱頭可以帶來漂亮的GDP,帶來更大的直接利潤,忽視了人文關(guān)懷,在城市規(guī)劃中看不到對人和對文化的體貼和敬畏。假借文化外衣的發(fā)展,難以讓民眾真正滿意,是一種發(fā)展中的文化焦慮。<<<詳細
物質(zhì)化≠現(xiàn)代化,沒有文化的現(xiàn)代化不是中國所要追求的
文化部部長蔡武:“我們過去在城市化過程中的一個重要教訓,是文化建設還沒有得到足夠的重視。對于新設城鎮(zhèn)需要設立哪些公共文化設施、提供哪些文化產(chǎn)品和服務、相關(guān)機構(gòu)人員如何配備、如何推動文化建設、如何加強文化遺產(chǎn)保護等,沒有相應的規(guī)劃和標準?!辈涛湔f,“只有物質(zhì)經(jīng)濟的現(xiàn)代化,沒有文化的現(xiàn)代化,那就不是全面的現(xiàn)代化。”
城鎮(zhèn)化是現(xiàn)代化建設的必經(jīng)過程,也是文明進步的重要標志。它一方面表現(xiàn)為農(nóng)村人口向城市的轉(zhuǎn)移和第一產(chǎn)業(yè)人口向二、三產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)移;另一方面表現(xiàn)為城市文明的擴展和城鄉(xiāng)文化的融合。因此,城鎮(zhèn)化是經(jīng)濟轉(zhuǎn)型、社會變遷和文化融合協(xié)同發(fā)展的過程。<<<詳細
太原市代市長耿彥波:傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化碰撞沖突產(chǎn)生文化的張力,這種“張力”就是城市的財富。
“從傳統(tǒng)文化上能看到我們的根,看到厚重的歷史,看到城市的發(fā)展史,與現(xiàn)代文化產(chǎn)生反差,反差就會產(chǎn)生沖突,沖突就產(chǎn)生文化張力,這種張力就是城市文化的美。所以我們在城市發(fā)展中,需要把傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化結(jié)合好,建設成一個真正意義的城市,一個歷史文化城市?!?文化是城市的靈魂,特別是進入21世紀,城市以文化來論輸贏,一個擁有文化的城市才擁有未來??梢赃@么說,文化是一個城市昨日的輝煌、今天的財富、明天的希望?!?lt;<<詳細
城鎮(zhèn)化和留住傳統(tǒng)不是對立的

全國政協(xié)委員、中國文聯(lián)副主席馮驥才:城鎮(zhèn)化是必須要走的一個道路,但不能在城鎮(zhèn)化的過程中把自己的文化“化”掉了。城鎮(zhèn)化和留住我們的傳統(tǒng)不是對立的,應該是一致的。希望不要再造成歷史的悲劇,導致660個城市千城一面。把兩者看成是“矛盾”的觀念是沒有文化的,也是不負責任的。
富裕起來的中國到底要到什么地方去?種種社會問題是不是經(jīng)濟都能解決?這個時候必須想到一個概念,就是文明,是我們的文化,精神和文明。<<< 詳細
**代表獻策**
建立當代建筑遺產(chǎn)保護評估機制
故宮博物院院長單霽翔:加強保護20世紀“活著的遺產(chǎn)”。建立當代建筑遺產(chǎn)保護評估機制,凡是具有3年以上歷史的當代建筑,在決定改造或拆除前,均須進行遺產(chǎn)價值評估。<<<詳細
從“硬件”到“軟件” 樹立“文化城鎮(zhèn)化”的意識一、在城鎮(zhèn)化的規(guī)劃階段就要為“文化”預留出發(fā)展的空間,要規(guī)劃出市民文化生活的場地。
二、更重要的是,我們要在城鎮(zhèn)化的過程中設法保護處于“斷根”之境的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),讓傳統(tǒng)文化能夠在新的環(huán)境里有繼續(xù)生存的可能。 <<<詳細
公共文化服務體系:塑造現(xiàn)代公民品格
文化部部長蔡武:在城鎮(zhèn)化進程中,必須注重加強公共文化服務體系建設,傳播知識和文明、提升人民群眾的文化品位、塑造現(xiàn)代公民品格,為城鎮(zhèn)化發(fā)展提供有力文化支撐?!敖ㄔO公共文化服務體系建設的同時,則必須堅持統(tǒng)籌兼顧,著力改變文化領(lǐng)域的城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu),實現(xiàn)城鄉(xiāng)文化資源上互補、文化發(fā)展上互動,縮小城鄉(xiāng)公共文化服務差距,推動城鄉(xiāng)文化協(xié)調(diào)發(fā)展?!薄榇?,蔡武提出了四點建議:
·打造城鄉(xiāng)一體聯(lián)動文化服務平臺 ·加強對廣大農(nóng)村地區(qū)傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的保護和開發(fā)
·把農(nóng)民工納入城市公共文化服務體系 ·構(gòu)建農(nóng)村文化市場管理新格局
辦好農(nóng)村學校,守住鄉(xiāng)土文化的靈魂
全國人大代表、山東省教育廳副廳長 張志勇:撤校并點,學校向中心鎮(zhèn)集中,是工業(yè)化、城鎮(zhèn)化背景下人口變遷的一種趨勢。不過,現(xiàn)在回頭看,這種布局調(diào)整,恐怕還應站在更長遠也更現(xiàn)實的意義上思考。因為,辦好農(nóng)村學校,既事關(guān)教育公平,又維系鄉(xiāng)土文化。
農(nóng)村學校既是村里的公共教育機構(gòu),也是農(nóng)村文化與文明建設的高地。農(nóng)村學校的教育設施,如教室、圖書室、藝術(shù)室、體育場所可以在課余時間向農(nóng)村居民開放,農(nóng)村學校可以在文化普及、科技傳播、文明建設中發(fā)揮積極作用。沒有了農(nóng)村學校,農(nóng)村文化和文明建設就可能走向荒漠化。<<<詳細
